ASAL SEMBAHYANG
"Barang siapa mengenal diri dengan hakikatnya yang benar, maka orang itulah yang putus makrifatnya kepada Allah".
Tetaplah orang itu yang bisa mengusulkan sekalian ilmu ini, maka bertanyalah SYEH ABD KADIR JABAL orang ilmu syariat kepada SYEH KARAMI wali makrifat.
Soal: "APAKAH ASAL SEMBAHYANG ITU DENGAN SEBAB LIMA WAKTU SEHARI SEMALAM" =jawab: " YAITU DARIPADA EMBUN YanG MENGADAKAN NUKTAH, asal sembahyang yang lima waktu itu ialah ASAL TITIK YanG TIGA, MAKA DINAMAKAN RUKUN TIGA BELAS,
kedatanganNya itu ialah:
1. EMPAT DARI BAPAK IALAH:
* MANI jadi urat dan tulang
* MANIKAM jadi otak dan sumsum
2. EMPAT DARI IBU IALAH:
* WADI jadi bulu roma dan kulit
* MADI jadi darah dan daging
3. LIMA DARI TUHAN IALAH:
* pendengaran
* penglihatan
* penciuman
* perasaan
* penjabatan
~INILAH YanG DINAMAKAN PANCA INDRA, YAITU WAKIL TUHAN KEPADA KITA
~> PENDENGARAN terbagi empat:
dua mata - dua telinga itulah sembahyang Ashar
~> PENCIUMAN terbagi empat:
kiri kanan - depan belakang itulah sembahyang Zohor
~> PENGLIHATAN terbagi tiga:
dua lubang hidung - satu mulut itulah sembahyang Magrib
~> PERASAAN terbagi empat:
dua anggota kaki - dua anggota tangan itulah sembahyang Isya
~> PENJABATAN terbagi dua:
satu lubang pembuangan air kecil - satu lobang pembuangan air besar itulah sembahyang Subuh.
1. LIMA DARI TUHAN YAITU:
wujud dzat namanya
2. EMPAT DARI BAPAK YAITU:
wujud mani namanya
3. EMPAT DARI IBU YAITU:
wujud akli namanya
" DIMANAKAH TEMPAT WUJUD ITU ?,
="Tempatnya dalam diri kita, maka wujud yang tiga itu ialah:
1. WUJUD DZAT: tempatnya pada nafas kita yang menjadi ucapan yang tiada berkeputusan kepada Allah yaitu nyawa kita.
2. WUJUD MANI: Tempatnya pada urat yang putih yang tiada berdarah yakni benih dalam diri kita.
3. WUJUD AKLI: tempatnya pada pusat kita yaitu jalan roh awal mula kita zahir dari ibu kita ke dunia.
Adapun DZATI ialah tiang Agama yang zahir, Wujud MANI ialah tiang Agama yang batin.
Dua perkara yang harus kita ketahui ialah:
1. BAPAK SEGALA ROH ITU RASULULLAH.
2. BAPAK SEGALA JASAD ITU ADAM.
Hendaklah kita ketahui benih turun dari ADAM yaitu EMBUN SETITIK, air rohani asalnya, MANIKAM AWAL terjadi.
Sabda Nabi Saw: "HUDSUNAMA 'ANU ILLA A BANI ADAM"
Sekalian yang menanggung jasad itulah semata mata pada benih ADAM,
bermula orang yang BERAKAL itu jika tiada ilmunya yaitu DUSTA YanG AMAT SANGAT.
Tetaplah orang itu yang bisa mengusulkan sekalian ilmu ini, maka bertanyalah SYEH ABD KADIR JABAL orang ilmu syariat kepada SYEH KARAMI wali makrifat.
Soal: "APAKAH ASAL SEMBAHYANG ITU DENGAN SEBAB LIMA WAKTU SEHARI SEMALAM" =jawab: " YAITU DARIPADA EMBUN YanG MENGADAKAN NUKTAH, asal sembahyang yang lima waktu itu ialah ASAL TITIK YanG TIGA, MAKA DINAMAKAN RUKUN TIGA BELAS,
kedatanganNya itu ialah:
1. EMPAT DARI BAPAK IALAH:
* MANI jadi urat dan tulang
* MANIKAM jadi otak dan sumsum
2. EMPAT DARI IBU IALAH:
* WADI jadi bulu roma dan kulit
* MADI jadi darah dan daging
3. LIMA DARI TUHAN IALAH:
* pendengaran
* penglihatan
* penciuman
* perasaan
* penjabatan
~INILAH YanG DINAMAKAN PANCA INDRA, YAITU WAKIL TUHAN KEPADA KITA
~> PENDENGARAN terbagi empat:
dua mata - dua telinga itulah sembahyang Ashar
~> PENCIUMAN terbagi empat:
kiri kanan - depan belakang itulah sembahyang Zohor
~> PENGLIHATAN terbagi tiga:
dua lubang hidung - satu mulut itulah sembahyang Magrib
~> PERASAAN terbagi empat:
dua anggota kaki - dua anggota tangan itulah sembahyang Isya
~> PENJABATAN terbagi dua:
satu lubang pembuangan air kecil - satu lobang pembuangan air besar itulah sembahyang Subuh.
1. LIMA DARI TUHAN YAITU:
wujud dzat namanya
2. EMPAT DARI BAPAK YAITU:
wujud mani namanya
3. EMPAT DARI IBU YAITU:
wujud akli namanya
" DIMANAKAH TEMPAT WUJUD ITU ?,
="Tempatnya dalam diri kita, maka wujud yang tiga itu ialah:
1. WUJUD DZAT: tempatnya pada nafas kita yang menjadi ucapan yang tiada berkeputusan kepada Allah yaitu nyawa kita.
2. WUJUD MANI: Tempatnya pada urat yang putih yang tiada berdarah yakni benih dalam diri kita.
3. WUJUD AKLI: tempatnya pada pusat kita yaitu jalan roh awal mula kita zahir dari ibu kita ke dunia.
Adapun DZATI ialah tiang Agama yang zahir, Wujud MANI ialah tiang Agama yang batin.
Dua perkara yang harus kita ketahui ialah:
1. BAPAK SEGALA ROH ITU RASULULLAH.
2. BAPAK SEGALA JASAD ITU ADAM.
Hendaklah kita ketahui benih turun dari ADAM yaitu EMBUN SETITIK, air rohani asalnya, MANIKAM AWAL terjadi.
Sabda Nabi Saw: "HUDSUNAMA 'ANU ILLA A BANI ADAM"
Sekalian yang menanggung jasad itulah semata mata pada benih ADAM,
bermula orang yang BERAKAL itu jika tiada ilmunya yaitu DUSTA YanG AMAT SANGAT.