HAKIKAT WUJUD

-
ZINDIQ = (atheis , orang yang menjadikan makhluk sebagai tuhan juga digelar zindiq)
ZALIM = (orang yang meletakkan sesuatu bukan pada tempatnya, penganiaya)
ZAQUM = (pokok didalam neraka penuh duri, buahnya adalah kata kata iblis jadi makanan penghuni neraka)
ZAHID = (orang soleh)
ZAHIR = (luar, manifestasi Allah berupa A'yan serta dengan sifat sifatnya)
.
"MUMKINUL WUJUD"
(Yang Mungkin Ada)
MUMKINUL WUJUD terzahir karena CINTA Yaitu Cinta ALLAH kepada memandang Kecantikan dalam KecantikanNya sendiri.
- Cinta DZAT pada DZAT digelar JAM'I Yaitu cinta DZAT pada Hakikat Muhammad
- Cinta DZAT pada ALAM digelar JAM'I BI JAM'I
- Cinta ALAM pada ALAM digelar JAM'I BI FARAK seperti cinta saorang gadis terhadap seorang teruna
.
Cinta ALLAH Yang Pertama digelar A'YAN Yaitu Hakikat MUHAMMAD.
Keupayaannya TERZAHIR dalam cermin A'YAN-NYA.
Oleh itu ALLAH ialah Bapa A'YAN itu dipelihara pada penzahirannya oleh ASMA' dan SIFAT-NYA.
Penzahiran CINTA mengambil bentuk (yaitu SifatNya).
DZAT adalah Mutlak dan apa-apa yang terbit daripadaNya adalah TERHAD. WUJUD yang TERHAD tidak boleh lain dari WUJUD itu sendiri.
ALAM ini terbit daripada ALLAH dan tiada yang lain kecuali ALLAH yang ternampak dari ALAM ini.
Contoh untuk faham :
- Biji sawit terzahir dalam pokok sawit dan pokok sawit itu didapati dari biji sawit atau benih sawit. Maka lahirlah berjuta ekar ladang sawit tanpa perubahan kepada biji benih itu, tetap menjadi biji benih sawit akhirnya tidak mungkin menjadi biji kelapa atau biji cempedak.
Setiap ketika segalanya meminjam wujud mereka daripada Allah dan setiap ketika mereka kembali kepada Zat mereka yang mana adalah kosong.
.
ZAT BENDA adalah SIFAT JALAL (Agung) dan JAMAL (Indah) ALLAH. Benda ialah penzahiran kedua SIFAT ini. Semuanya sama ada BAIK atau JAHAT datang dari kedua pintu ini dan kembali melalui pintu yang sama.
Tiap-Tiap sesuatu adalah BENTUK SATU SIFAT. A'YAN adalah bentuk-bentuk SIFAT. Apa jua yang keluar dari sesuatu SIFAT adalah KESEMPURNAAN bagi sesuatu SIFAT itu. Segala-galanya akan kembali dari ALAM Yang Sementara kepada ALAM Yang ABADI. Sesuatu itu tidak kembali kepada DZAT tetapi kembali kepada SIFAT daripada mana ia datang. SIFAT merupakan keadaan di-Akhirat kelak.
Firman Allah :
"Segala-galanya binasa kecuali WajahNya".
.
MUMKINUL WUJUD adalah Tajalli Allah dengan bentuk A'YAN dengan kekhusussannya.
Ini digelar WUJUD IDHAFI Yaitu WUJUD yang DIZAHIRKAN. Ianya juga digelar BAYANGAN - Zil
Firman Allah :
"Tidakkah kamu lihat bagaimana Tuhan kamu telah memanjangkan bayanganNya ?".

Postingan populer dari blog ini

KUNCI RAHASIA KUN FAYAKUN

-
Inilah kunci pembuka makrifat 99 pancaran sifat nama ALLAH ke setiap hambanya, Untuk menggunakannya maka bacalah : "INNAKA WALYATALLATOF KUN FAYAKUN" baca 99 kali kepada apa yang di niatkan Lalu untuk terkabul nya hajat lain boleh di zikirkan sebanyak 9999 kali ... Karena KUN FAYAKUN Itu menyimpan misteri dan keajaiban Allah bagi sang pengamalnya, karena itulah kekuatan Allah yang tak terhingga, mengapa jarang diantara kita menggunakannya?? padahal Allah sungguh menggunakannya atas segala sesuatunya. KUN FAYAKUN itu adalah sebuah kekuatan yang berpuncak dari kekuatan Allah, inilah salah satu rahasia dan keajaiban Allah, sungguh bagi orang yang berfikir dan ikhlas hatinya ... PertanyaanNya adalah kepada apa atau siapa Allah menyampaikan kalimat KUN itu untuk pertama kalinya? sehingga kemudian sejak itu wujudlah alam ciptaan Allah dalam berbagai bentuk dan dimensi (ruang dan waktu) Jawaban dari pertanyaan ini akan menentukan arah Ketauhidan kita kepada Allah, Salah menjaw...
Baca selengkapnya

MA'UL HAYAT (air kehidupan)

-
Menderaskan aliran MA'UL HAYAT Untuk hidup di dunia ini, ada pendukung selain ROH, yaitu MA'UL HAYAT, Air kehidupan, tirta nirmala, atau banyu prawita suci. MA'UL HAYAT mengalir ke seluruh tubuh semua makhluk hidup di manapun, baik makhluk ghaib maupun makhluk lahir, ia tidak mudah busuk, bahkan mampu membuat hidup lebih hidup karena daya keampuhan dan kekuatannya yang luar biasa, setiap yang kita anggap masalah akan diatasi dengan mulus tanpa kesulitan. Hal itu berarti juga terjadinya peningkatan demi peningkatan yang lancar, tidak ada hambatan yang berarti. ⋙ Ada empat tempat dalam diri manusia yang ditempati oleh MA'UL HAYAT, Yaitu RAGA, QALBU, ROH dan NUR MUHAMMAD . ⋙ 1). MA'UL HAYAT dalam RAGA. Maul hayat dalam raga ini sangat berpengaruh pada kesehatan manusia. Ketika manusia itu mau menjalankan dzikir lisan/ dzikir nafas, pengaruhnya berupa meningkatnya kekebalan tubuh, mengokohnya daya tahan tubuh, semakin cepatnya daya sembuh, semakin kuatnya daya t...
Baca selengkapnya

NAFAS LAM JALALAH

-
Yang sebenar benarnya AKU itu nyata pada DIRIMU, kepada Sifat yang disifatkan, Maka karamkanlah DIRIMU dalam lautan tidak bertepi itu niscaya yang ada bukan lagi ENGKAU atau AKU MU tetapi AKU DZAT yang melahirkan segalanya, Aku dalam rupamu Yakni SifatKu Yang Nyata dalam KelakuanMu, Engkau Tiada UPAYA dan KEKUATAN untuk melakukan segala gerak itu malahan Engkau melakukan atas Kurnia dan Rahmatku semata-mata - - - - - - - - - - - - - - - Kenapa engkau masih merasa ada kewujudan dalam hidup ini sedangkan WUJUD itu adalah Aku semata-mata, Yang mengerjakan kelakuanmu itu Aku atas Kudrat dan IradatKu, Yang menentukan waktu pun Aku, Aku punya Ilmu, Tanpa itu Engkau Tiada, Aku sengaja menyatakan DIRIKU padamu dan Aku memuji DiriKu diatas lidahmu. - - - - - - - - - - - - - - - Jangan sekali-kali ada rasa didalam hatimu bahwa engkau mempunyai kemampuan untuk memujiKu, Ketahuilah bahwa engkau adalah hambaKu yang FAKIR berhak menerima PemberianKu dengan kasih dan sayangku akan kupersembahkan ...
Baca selengkapnya