Perjalanan Nafs (Mencapai Jiwa Yang Tenang)

Bermula Nur itu dua. Satu Nur pada Khariz dan kedua Nur pada zihin. Pada ibarat saja bukan ianya pada makna dan makna Nur itu satu jua seperti kata Mursid. Yakni satu Nur yang nyata bagi diri kamu itu ghaib ia dengan segala Asma dan satu Nur yang nyata bagi diri kamu bekasnya daripada langit dan bumi syurga neraka. Maka Nur yang awal itu Maujud pada Khariz dan Nur yang kedua itu Maujud pada Zihin, murad dengan bekasnya itu bagaimana kenyataan dalam sanubari itu ataupun sebagainya. . Murad dengan Nur itu suci dan tahkid dan tetap barang itu adanya dan terangnya ada. . Sabda Nabi Shalallahu Alaihi Wassalam ; Yakni bahwasanya di dalam jasad Anak Adam ada segumpal daging, apabila baik ia niscaya baik sekalian badan dan apabila binasa niscaya binasa sekalian badan . dan kata Imam Ghazali Rahmatullahi Taala ; Bahwasanya, telah nyata dengan hadith Nabi Shalallahu Alaihi Wassalam ini, bahwasanya asal kemuliaan manusia itu ialah hati. Maka adapun hati itu seperti raja yang diikuti di...

"Pemahaman didalam nama ALLAH itu sebenarnya Adalah DZat, SIFAT, ASMA dan AF'AL, sebab pada Lafadz ALLAH itu adalah sebagai berikut : - Huruf (ALIF) pada kalimah ALLAH itu masuk pada DZAT, - Huruf (LAM AWAL) pada kalimah ALLAH itu masuk pada SIFAT, - Huruf (LAM AKHIR) pada kalimah ALLAH itu masuk pada ASMA - Dan Huruf (HA) pada kalimah ALLAH itu masuk pada AF'AL, maka itulah yang bernama ALLAH. . Jika memang diri itu HAYAT (Ruh), hendaknya kita jangan berhenti pada RUH saja, akan tetapi teruskan dan tembuskan pandanganmu itu kepada Hal dan SIFAT Allah TA'ALA. Sekiranya pandanganmu itu berhenti hanya kepada NYAWA saja, maka sesungguhnya kita salah dalam memahami pernyataan bahwa "DIRI ITU RUH". . - Sebab Tatkala Ia Nasab bagi sekalian TUBUH NYAWA Namanya, - Tatkala Ia keluar masuk NAPAS Namanya, - Tatkala Ia berkehendak HATI Namanya, - Tatkala Ia percaya akan sesuatu IMAN Namanya, - Dan Tatkala Ia dapat memperbuat sesuatu AKAL Namanya. . Pohon AK...

Mengadakan dua wujud itu adalah perkara yang syirik, karena Dia adanya dengan sendirinya. Jikalau begitu, bagaimana pula ada insan itu adalah dengan Dia? Soalnya di sini siapakah insan itu? Cobalah cari jawabannya sendiri karena jawaban yang didapati dengan usaha sendiri itu adalah lebih bermakna. . Selanjutnya, Wujud itu bermaksud Ada, maka yang Ada itu adalah Dzat, dengan itu Wujudnya itu adalah bagi menyatakan Dzatnya. Sedangkan Wujud insan dapat dilihat pada Sifatnya, karena wujud insan adalah dengan Dzatnya. Dan Dzatnya itu adalah Sirr kepada insan. . Dia berfirman, Insan itu rahasiaku (sirr) dan Aku rahasia insan, dan lagi kataNya, Sifatku adalah sifat Insan. . Oleh karena itu, perjalanan salik adalah satu proses, salik perlu mengenal dirinya, siapa mengenal jasadnya maka mengenal ia nyawanya, siapa mengenal nyawanya maka mengenal ia Sirrnya, dan lagi siapa mengenal Sirnya maka mengenal ia akan Allah. . Insan adalah Rahasianya, dan Sirr itu adalah Dzatnya.

Kehidupan engkau selama ini sangat tidak berarti, sangat tidak bermakna, terombang-ambing antara suka dan duka, antara panas dan dingin, antara benar dan tidak benar, Puaskah engkau dengan kehidupan seperti ini? "Kecuali engkau tahu diri engkau secara persis, engkau tidak akan dapat mengetahui apa yang nyata dan apa yang proyeksi, engkau tidak akan bisa mengenal yang lain-lain juga, pengetahuan diri menjadi pintu semua pengetahuan . "Setiap orang yang sedang meniti jalan kedalam diri pada suatu ketika akan menemukan bahwa "Kebenaran" Itu Satu Ada-Nya. Dan bahwa jalan menuju Kebenaran bukanlah jalan raya. Jalan menuju Kebenaran, Jati Diri, Kesadaran, apa pun nama yang engkau berikan kepada Yang Satu itu merupakan jalan pribadi, Sempit begitu sempit, sehingga engkau harus melewatinya seorang diri, engkau tidak bisa bergandengan tangan dengan siapapun . Permukaan permata memang memiliki banyak sisi, dan setiap sisi menambah keindahannya, Para saintis, para ilmuwan m...

Agar bisa mengalami titik puncak maka lepaskanLah seluruh citra dan ide-ide tentang AGAMA itu sendiri, karena PUNCAK itu tidak ada sangkut pautnya dengan apa pun yang diajarkan atau pun dipelajari, Orang yang telah mengalami TITIK PUNCAK, tidak akan mengetahui bahwa dirinya telah tercerahkan . Orang yang tercerahkan mengetahui sebuah pembalikan dalam pikirannya dan menyadari bahwa dunia tidak lain adalah pikirannya sendiri . Pengalaman apapun, kesadaran kosmik, cahaya, kedamaian, kebahagiaan, dan lain sebagainya bukanlah pencerahan sempurna . Melangkahlah, melangkahlah.. melangkahlah melampaui.. benar-benar melangkah melampaui… Melampaui wujud, perasaan, pikiran, pilihan, melampaui kelahiran dan kematian, kearifan dan kelalaian . Melangkah melampaui inilah yang akan membawa pada pengetahuan, Lentera Yang Bersinar Sendiri, Benar-benar melangkah melampaui akan mencerahkan kearah cahaya

CINTA ADALAH LANGKAH PERTAMA MENUJU TUHAN, . maka akan tampak gila bagi mereka yang menggantungkan cintanya kepada tuhan, dan hanya orang-orang hakikatlah yang bisa memahami seluruh misteri cinta tersebut, karena hal ini dapat dipahami hanya melalui hati, karena Cinta pada tuhan adalah suatu penyakit, yang orang dihinggapinya tidak pernah ingin disembuhkan ... Hanya para Mistikus sajalah yang mengetahui jalan cinta, Selain mistik tidak ada kategori manusia yang pernah mengalaminya, karena cinta itu benar-benar monopoli mistik, Jika engkau ingin tahu cinta engkau harus masuk ke dalam dunia mistik ... Cinta adalah pengalaman spiritual, tidak ada hubungannya dengan jenis kelamin dan tidak ada hubungannya dengan tubuh, tetapi sesuatu yang dilakukan dengan lubuk terdalam, bila engkau belum masuk ke Bait (hati) mu sendiri, maka engkau tidak akan tahu sama sekali siapa engkau, dan cobalah untuk mencari tahu bagaimana mencintai yang lebih baik, Pertama kenali dirimu sendiri Lalu cinta akan ...

"Aku jadikan ENGKAU karena AKU. Dan Aku jadikan seluruh alam Semesta ini dengan kebesaranmu ya Muhammad" . Sabda Rasullah SAW : "Aku dari Allah dan seluruh orang mukmin adalah dari aku". . Oleh karena kebesaran Nur Muhammad maka seluruh manusia hendaklah meyakini dan menghayati keagungan CAHAYA MAHA CAHAYA MUHAMMAD tersebut. . Jadikan ia sebagai pegangan dalam menjalani hidup guna menghindarkan diri dari segala ke egoan diri Sehingga, kita boleh menemukan HAKIKAT DIRI (Jati Diri), yang ber-selimutkan NUR MUHAMMAD. hakikat JIWA berasal dari NUR MUHAMMAD yang merupakan SIFAT. . Hakikat SIFAT yaitu DZAT-Nya yang BAQA;. DZAT ini bukan HAYYUN, akan tetapi GHAIRU. . "Asal-Muasal DIRI itu adalah ROH. Saat ROH berada dalam tubuh maka disebut JIWA. Saat ROH keluar-masuk disebut NAPAS. Saat ROH mempunyai kehendak, disebut HATI, dan Saat ROH menginginkan sesuatu, disebut NAFSU. Saat ROH memilih sesuatu, disebut IKHTIAR, saat percaya sesuatu disebut IMAN da...

Ilmu Tauhid ialah ilmu yang membicarakan soal-soal 'aqaid' yakni segala keyakinan dan kepercayaan dalam agama islam dengan dalil-dalil yang yakin. . arti kata tauhid ialah 'mengesakan' dari bahasa arab : (wahhada-yuwahhidu-tauhid). Hadi bertauhid artinya mengesakan Allah Ta'ala pencipta semesta alam, yang tidak ada sekutu bagi-Nya dengan keyakinan yang bulat. Sehingga yakin seyakin-yakinnya bahwa Allah yang Maha Kuasa tidak ada yang dapat menandingi-Nya. . Adapun sebabnya ilmu yang membicarakan soal-soal kepercayaan dalam agama islam itu dinamakan ilmu Tauhid, kerana soal kepercayaan dalam agama Islam itu dinamakan Ilmu Tauhid, kerana soal yang terpenting dalam ilmu ini adalah mengenai keesaan Allah Ta'ala. yakni yang terpenting daripada ilmu ini ialah mengenai adanya Allah yang Maha Esa dengan segala sifat-sifat-Nya. Adapun soal-soal yang lain adalah soal nombor dua. Jadi ilmu ini diberi nama dengan salah satu bab yang terpenting dalam ilmu tersebut. . Iman...

"Nur (cahaya) iman dan nur keyakinan itu sebagai kendaraan yang mengantarkan hati manusia dan asror (rahasia) ke hadirat Allah." . Bismillaahirrahmaanirrahiim Ash-sholatu wasalamu 'alaika wa 'ala aalika yaa sayyidii yaa rosuulalloh 'allimnii wa robbinii... . Jangan malas untuk bermujahadah sebab Nur Ilahyyah yang diberikan Allah kepada hambanya itu biasanya hasil sebab dzikir dan mujahadah yang rutin terus menerus. kelak "Nur" itulah yang akan menjadi kendaraan hati dan sir yang menyampaikan pada tujuan yaitu masuk dan taqorrub kehadirat Allah SWT. . Nur atau cahaya tauhid adalah sebagai pasukan (tentara) yang membantu hati, sebagaimana gelapnya syirik itu sebagai pasukan (tentara) yang membantu hawa nafsu. . Maka apabila Allah menolong hamba-Nya, dibantunya dengan pasukan (tentara) nur Ilahi dan dihentikan bantuan kegelapan dan kepalsuan. . Sesungguhnya Nur-tauhid dan gelapnya syirik keduanya akan selalu berperang, Apabila Allah menolong hambanya ...

Badan kita ini merupakan tempat tersembunyinya roh. Manakala disebalik roh pula, adalah tempat tersembunyi rahasianya Allah. Diri kita ini menanggung dua rahasia. . Pertama menanggung rahasia roh, keduanya menanggung rahasia Allah. Rahasia Allah tersembunyi didalam roh, manakala wajah roh pula tersembunyi didalam dada-dada kita semua. . Untuk mengintai kedua-dua wajah itu, tiliklah kedalam diri kita sendiri. Apabila sifat roh telah dapat kita kenal dengan rata, InsyaAllah kedua-dua rahasia wajah itu akan dapat kita kenal dengan nyata dan rata (jelas dan terang) Setelah kita mengenal diri dan asal kita mengenal roh, segala rahasia itu, tidak lagi menjadi rahasia. . Apabila kita sudah mencapai kepada tahap makrifat kepada Allah, yang ghaib itu tidak lagi menjadi hilang, yang hilang tidak lagi menjadi tanda tanya dan yang halus itu tidak lagi menjadi sulit. . Apabila matahari sudah mula menerbitkan sinar cahayanya. Kabus tebal yang menyelubungi kita, akan berlalu dengan sendirinya...

Bismillaahirrahmaanirrahim Inilah suatu pasal pada menyatakan pintu guru yang tersembunyi yang tiada diajarkan kepada orang-orang yang belum belajar tentang Ilmu Tauhid atau Sifat 20 (dua puluh), sebab huraian ini berisi perihal orang-orang mengenal diri atau tata cara mengenal Allah pencipta Alam dan segala isinya supaya sempurna segala amal ibadahnya. . Adapun di dalam tulang kepala itu Otak Di dalam Otak itu Ma'al Hayat atau Air Hidup Di dalam Ma'al Hayat itu Akal Di dalam Akal itu Budi Di dalam Budi itu Roh Di dalam Roh itu Mani Di dalam Mani itu Rasa Di dalam Rasa itu Nikmat Di dalam Nikmat itu Nurullah Di dalam Nur Muhammad . Firman Allah: "AWWALU TAJLI ZATTULLAH TA'ALA BISIFATIHI Artinya : Mula-mula timbul Dzat Allah Ta'ala kepada Sifatnya . AWWALU TAJLI SIFATULLAH TA'ALA BIASMA IHI Artinya : Mula-mula timbul Sifat Allah Ta'ala kepada namanya . AWWALU TAJLI ASMADULLAHI TA'ALA BIAF ALIHI Artinya : Mula-mula timbul nama Allah Ta...

Dalam pandangan Tasauf umum maka Khawasul khawas adalah penekanan agar manusia wajib melihat Wajah Allah dengan menggunakan 9 wajahnya, hal ini terkait dengan 5X Sholat fardhu yang didalamnya ada 9 Tashahud, maka pada waktu-waktu itulah wajah-wajah ini akan keluar, (melahirkan semula bayi makna) Bahwa, Kita harus mampu mencapai makna Hakekat manusia yang sebenar-benarnya, yang disebut "Tiflul Ma'ani" atau Bayi Ma'nawi. . " Sembilan Wajah itu bertajjali hakekatnya Satu jua" Itulah yang di maksud dengan Hakekat Suluk. Tujuannya semata-mata adalah Da'imun Sholat. Mengosongkan diri dzahir dan batin, hanya berdiri Rohaniyah adanya. . "ATTAHILLANI SIFATUL MAZMUMAH WATTA HILLA BIHI SIFATUL MAHMUDAH" Kosongkan diri dari sifat Mazmumah (sifat buruk dzahir dan batin) dan mengisi dengan sifat yang baik-baik. . Pemakaian dalam Sholah 5 waktu : 1. Mulai sholat, amaliyah, mesrakan mulai dari kepala sampai turun, itulah zuhud diri adanya. 2. Nafas tu...

"Barang siapa sampai perbuatannya dengan fi'ilnya dan dengan Makrifatnya yang tinggi serta melemahkan dirinya dengan tuhan Allah namanya, Dan.. Barang siapa sampai ia melainkan dirinya dan pengrasanya dan pengenalnya dan makrifatnya, penglihatnya, nafinya, isbatnya sifat Allah namanya, . Bila sempurna ujudnya, pengenalnya, penglihatnya, pendengarnya, penciumnya dan pengrasanya maka itulah "puncak makrifatullah" putuslah Makrifatnya. Disanalah pertemuan Tuhan dengan hambanya.. Disanalah peroleh Rahasia Allah SWT. Disanalah ia merasai nikmat Allah dari pada surgaNya. . MANAKALA… Datang suatu terang tiada terhingga terangnya.. Terang yang hikmat lagi hening, keatas, kebawah, kekanan, kekiri, ke hadapan ke belakang tiada berkesudahan..,sempurna sucinya.. . Manakala IA ada berdiri seperti Alif didalam yang terang itulah ISTIQNA namanya. Itulah yang bersifat Kaya berdiri dengan sendirinya, Itulah yang bernama Syahadat. . Fi'il Muhammad ujudnya, Makrifat la...

Nama ALLAH itu terkandung di dalam Al-Quran sebanyak 2696 kali. Apa hikmah-nya yang bisa ambil..? Mengapa begitu banyak nama Allah, bagi kita…? . "Wahai Hambaku janganlah kamu sekalian lupa kepada namaku" . Allah itu Nama-KU Allah itu Dzat-KU Tidak akan pernah bercerai, Nama-KU dan Dzat-KU itu. . Seluruh kitab-kitab yang ada… semua terhimpun dalam Al-Qur'annul Karim. Rahasia Al-Qura'nnul Karim terletak pada kata ALLAH. Begitu pula dengan kalimah "Laa Ilaha Ilallah", Jika ditulis dalam Bahasa Arab ada 12 huruf, Jika digugurkan 8 huruf pada awal kalimah yaitu : Laa Ilaha Illa Maka akan tertinggal 4 huruf saja, yaitu : ALLAH. . Makna kata ALLAH itu adalah sebuah nama saja, Sekalipun digugurkan satu persatu.. nilainya tidak akan pernah berkurang.., Justru akan mengandung makna dan arti yang semakin mendalam.., Dan.. Mengandung Rahasia Penting bagi kehidupan kita selaku umat manusia yang telah diciptakan oleh-Nya dalam bentuk yang paling sempurn...

"Petikan dari kitab Akidul Iman" Adapun kemudian daripada itu, yakni daripada memuji Allah dan mengucapkan shalawat kepada Rasulullah SAW, maka inilah suatu kitab yang sudah dipindahkan dari bahasa Arab ke bahasa Indonesia, supaya mudah bagi orang yang baru belajar menginginkan Allah. . Bahwasanya diceritakan dari Abdullah Bin Umar r.a, katanya adalah kamu berduduk pada suatu orang kelak ke hadapan Rasulullah SAW, minta belajar ilmu Jibril a.s, daripada ilmu yang sempurna dunia dan akhirat, yaitu membiasakan dari hakikat didalam shalat lima waktu yaitu wajib bagi kita untuk mengetahuinya. . Yang harus mereka ketahui pertama kali hakikat shalat ini supaya sempurna kamu menyembah Allah, bermula hakikatnya didalam shalat itu atas 4 (empat) perkara : 1. BERDIRI (IHRAM). 2. RUKU’ (MUNAJAH). 3. SUJUD (MI'RAJ). 4. DUDUK (TABDIL). . Adapun hakikatnya : - 1. BERDIRI ( IHRAM) itu karena huruf ALIF asalnya dari API, bukan api pelita dan bukan pula api bara. Adapun artinya...

Kullu ma fil Kitab, fahuwa fil Qur'ani, Wa kullu ma fil Qur'ani fahuwa fil fatihah, Wa kullu ma filfatihah fahuwa fi bismillaahirrahmaanirrahiim, Wa kullu ma fi bismillahirrahmaanirrahiim, fa huwa fil ba-i, Wa kullu ma fil baa-i fahuwa qoolallaahu Ta'aala fi hadisihil qudsi, bi kaana ma kaana, Wa bi yakuunu maa yakuunyu. Artinya : Segala sesuatu yang ada dalam Kitab wahyu(alQuran),semuanya terletak kesimpulannya dalam Qur'anil kariim, dan segala sesuatu yang ada dalam Qur'anil kariim, terletak kesimpulannya dalam al fatihah yang tujuh ayat, dan segala sesuatu yang ada dalam Al fatihah terletak kesimpulannya pada Bismillaahirramaanirrahiim dan tujuan Bismillahirramaanirrahiim, terletak kesimpulannya pada BA, dan makna BA berkata Allah dengan hadist qudsinya. . 1. Dengan Aku adanya segala sesuatu yang ada… 2. Dan dengan Aku akan adanya sesuatu, yang akan diadakan . Dan pada BA, terletak kesimpulannya pada titik yang di bawah BA, di isyaratkan dengan titik itu ial...

Sekarang kita teruskan pula pembicaraan kita kepada tentang hakikat Muhammad secara ringkasnya. . Hakikat Muhammad itu ialah Nur Muhammad. Nur Muhammad itu ialah Hakikat Alam. Nur Muhammad atau Hakikat Muhammad disebut juga Nur Awal, artinya asal segala kejadian dan akhir segala kenabian : ALHAQ dan dia pada Nabi. . Itulah sebabnya hakikat Muhammad itu disebut utusan, maka kalau hakikat Muhammad itu disebut utusan Allah maka carilah dan galilah sedalam-dalamnya hakikat hidup kita ini,agar bisa pulang kembali keasalnya, yaitu kembali kepada hidup yang sejati, yaitu hidupnya Allah yang kekal dan abadi, dan asali dan tidak terkena rusak. . Itulah yang disebut Dzat yang maha besar Haq Allah yang dikenal dengan sebutan : HAQQULLAH TA'ALA. . Itulah tempat kembali, tempat manusia Ma'rifat, sebagai kesempurnaan kita yang sejati dan abadi. . HAQQULLAH itu adalah sebagai kenyataan kita yaitu, untuk alam akhirat nanti dan Alam dunia ini. - - - - - - - - - - - - - - - LIQO-PERT...

Di saat tekad seorang salik ingin berhenti pada apa yang tersingkap baginya, suara-suara hakikat pun memperingatkannya, "Yang kau cari ada di depanmu" Dan di saat pesona alam tampak menggoda, hakikat-hakikatnya pun berujar, "Kami hanyalah ujian, maka jangan kau kufur" (Syekh Ibnu Atha'illah) . Tekad seorang salik (peniti jalan menuju Allah) tidak akan berhenti setelah mendapatkan makrifat, rahasia dan cahaya-cahaya Ilahi. Ia tidak akan memandang bahwa makrifat, ahwal dan maqam yang telah diraihnya merupakan tujuan utama dan akhir dari perjalanannya. . Bisikan-bisikan hakikat ilahi akan menyeru hatinya agar tidak berhenti sampai di situ, "Karena apa yang kau cari ada di depanmu!" Apa yang dicari dan diinginkan seorang salik adalah "Sampai kepada Tuhannya", bukan sampai kepada sesuatu selain-Nya. . Saat dunia menebar pesonanya, ia akan berseru dengan suara yang tak tak kau dengar, "Kami hanya ujian dan cobaan maka jangan kau tertipu ...

Hidup jasad, Tahu jasad, Berkuasa jasad, Berkehendak jasad, Mendengar jasad, Melihat jasad, Berkata-Kata Jasad, Semuanya itu dengan Nyawa . Hidup Nyawa, Tahu Nyawa, Berkuasa Nyawa, Mendengar Nyawa, Melihat Nyawa, Berkehendak Nyawa, Berkata Nyawa, Semuanya itu dengan AKU . "Pandanglah wujud AKU itu pada WUJUD yang banyak, itulah AKU yang ESA" . Adapun nama KU itu banyak, karena AKU lah tuhan yang menjadikan Alam dengan limpahan Sifat-Sifat KU. Oleh karena itu Alam ini ialah Hakikat DZAT AKU YANG ESA . "WALLAH HU MUHITHU LIL ALAMIN Adapun AKU itu MELIPUTI sekalian Alam" . "LA TATA HAR RAKU ZAR RATUN BI IZ NILLAH Tiada bergerak sesuatu walau sebesar zahrah sekalipun melainkan dengan Izin KU" . "WA LA HAU LA WALA QUWWA TA ILLA BILLAH Tiada DAYA UPAYA melainkan dengan KUDRAT KU" . "FA IN NA MA TAL WAL LAU AF SII HIM WAJ JAHULLAH Dimana saja engkau menghadap disitu ada wajah KU" . "Pandanglah pada Alam beserta isinya ini ...

Dalam dunia hakikat terdapat sebuah hadits yang cukup terkenal yaitu : "AKU berada didalam qolbu hambaKU yang benar". . Qolbu tersebut dinamakan : "Mahligai–Nya AKU atau Kerajaan-Nya AKU atau Istana-Nya AKU atau Masjid-Nya AKU atau Rumah-Nya AKU" . "Didalam QOLBU itu terdapat Induknya Rasa, didalam Rasa itu isinya yaitu HU atau AKU" . "Ya Muhammad didalam Rasa itulah hakikatnya AKU" . jadi kesimpulannya Qolbu itu adalah makhluk yang AKU ciptakan dari Diri-KU sendiri atau disebut juga dengan Sifatullah atau Nurullah atau Jauhar Awal yaitu Hakekat sifat . Bermula manusia (Muhammad) itu rahasia-Ku dan Aku adalah rahasianya dan rahasia-Ku itu adalah sifat-Ku dan sifat-Ku itu tidak lain adalah AKU. . "ALAM ini berasal dari NUR MUHAMMAD dan NUR MUHAMMAD ini berasal dari AKU. . Induknya Rasa itu terbagi atas 2 kategori dan Terdiri dari 5 rasa lahir dan 1 rasa batin yang mencangkup kelima rasa tersebut tadi, Jadi jumlahnya ada 6 rasa . R...